Joachim Patinir: descanso en la huida a Egipto, 1515-1524 (Berlin, Staatliche Museen/Gemäldegalerie) Aunque la Huida a Egipto es un tema con larga tradición, los virtuosos del tema fueron los pintores flamencos, que lo repitieron con asiduidad, puede que inspirados por el ambiente de las persecuciones de aquellas sectas que, a principios del siglo XV, florecieron en el centro de Europa. La perspectiva de Patinir en esta obra (aquí, en detalle ) se asemeja a la vista de pájaro, la “perspectiva divina”, un panorama cósmico. El gesto del niño es como una réplica, más torpe, del de la madre y se dirige claramente a un pájaro posado sobre la rama muerta de un árbol tronchado que reverdece en su base (el árbol muerto que se renueva, el primitivo árbol del Paraíso, seco tras el pecado original y reverdecido tras la Encarnación, es un motivo habitual en las representaciones de la Virgen: Nuestra Señora del Árbol Seco era el nombre de una cofradía franciscana de Brujas). Lo muerto renace, el

  "Estoy mirando por la ventana en un estado mental ansioso y resentido, ajeno a lo que me rodea, cavilando quizás sobre algún daño hecho a mi prestigio. Entonces, de repente, observo un cernícalo flotando. En un momento todo se altera. El yo melancólico con su vanidad herida ha desaparecido. Ahora no hay nada más que el cernícalo". Iris Murdoch, La soberanía del bien  En la cita que encabeza esta entrada, Iris Murdoch reflexiona sobre el poder transformador de la atención, en este caso la atención al mundo natural. La suspensión del tiempo y de las contingencias parece deberse a la capacidad de asombro ante el esplendor de algo tan insignificante como un ave. Aquí, el cernícalo es el que diluye la frontera entre lo que pasa fuera y lo que pasa dentro de uno mismo. Ese asombro también puede producir lo contrario, que el ave marque la separación entre el discurrir del mundo y el discurrir de la experiencia interna. Como un puente, une y a la vez hace evidente la distancia. Est