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NOCTURNA AVIS (y V): FUNEREA ET MALEFICA

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  “¡Salve, ahí en el torreón del castillo, vosotros búhos reyes cantarines que caéis con la luna sobre los rostros vacilantes y los peludos muertos de la cañada!” (Dylan Thomas, Prólogo ) Picasso, Búho de la silla, 1947, Museo Picasso, Barcelona  La fealdad, especialmente la fealdad moral, parece una objeción a la vida, su refutación, incluso. Y así, la fealdad del ave nocturna fue uno de los emblemas del pecado, de modo que, en los bestiarios medievales, representa a aquellos que prefieren la oscuridad a la luz: lo que era externamente horripilante debía de ser moralmente odioso: monstrum in fronte, monstrum in animo . A veces, esta referencia se aplica a los pecadores en general, a los servidoes del diablo o a los judíos en particular (véanse los rostros de los sayones en las escenas de la Pasión de Cristo).  Los hagiógrafos medievales entablaron una lucha contra el viejo fondo de creencias tradicionales, resurgido sobre las ruinas del paganismo romano. Entre e...

NOCTURNA AVIS I: TERRIFICA

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  "El mundo en el que el búho está siempre hambriento y siempre a la caza es el mundo en el que yo también vivo. Sólo hay un mundo."     ( Mary Oliver , Owls and Other Fantasies : Poems and Essays , 2003 )    Fotograma de “Psicosis”, dirigida por Alfred Hitchcock, 1960   Mary Oliver reflexionaba sobre estas misteriosas criaturas mientras deambulaba por los bosques de Provincetown (Massachusetts) , cerca de su casa, buscando el nido del gran búho cornudo, " ese pájaro de mirada vidriosa, inquieto en la rama, sólo sangre en su mente ", y escribe:     “El grito del búho, que no es de dolor, desesperanza y miedo a ser arrancado del mundo, sino la pura y alegre gloria del portador de la muerte, es aún más terrible. Cuando lo escucho resonar a través del bosque, y luego las cinco bolitas negras de su canción cayendo como piedras en el aire, sé que estoy al borde del misterio, en el que el terror es natural y parte de la vida, incluso de la vida más tranq...